La vie familiale

Ce texte s’inscrit dans une série intitulée « Ce que la guerre fait aux femmes : attendre, craindre, tenir ». Il ne s’agit pas d’écrire l’histoire des conflits, mais de suivre, à travers trois générations d’une même famille, ce que la guerre fait aux femmes, loin du front.

Ce texte ouvre une série intitulée « Ce que la guerre fait aux femmes : attendre, craindre, tenir ». Il ne s’agit pas d’écrire l’histoire des conflits, mais de suivre, à travers trois générations d’une même famille, ce que la guerre fait aux femmes, loin du front. L’introduction de cette série, publiée sur le site www.histoire-genealogie.com, précise la démarche pour sélectionner les lettres, le style rédactionnel et les sources.

On a tant écrit sur la guerre. On a célébré les héros, gravé leurs noms dans la pierre, consigné les faits d’armes, les blessures, les pertes. Dans les mémoires familiales, ce sont souvent les combattants qui occupent le premier plan : leurs parcours, leurs traumatismes, leurs souffrances. Certains ont laissé des témoignages, adressant leurs lettres aux épouses, aux familles, aux proches restés à l’arrière. On a beaucoup raconté les combats. On a moins écouté celles qui attendaient.

Je vous propose un article sur un pied noir, descendant de maltais, ancien combattant, qui permet d’évoquer le sujet du « lévirat sorora » dans les sociétés méditerranéennes traditionnelles.

En relisant la Chronique familiale et aventure généalogique de la regrettée Danièle Treuil, j’ai découvert avec curiosité et amusement un passage étonnant sur l’art de procréer des enfants mâles autrefois. J’ai creusé le sujet et voici ce que j’ai découvert...

Durant mes recherches généalogiques sur le patronyme CHAMBERLAN, j’ai été confronté à trois mariages et à deux enterrements du même François Joseph CHAMBERLAN. Après avoir longuement indagué, je suis arrivé à quelques conclusions surprenantes.

Croiriez-vous qu’au XIX siècle on pouvait accoucher dans une voiture ? C’est pourtant ce qui est arrivé à Rose Petit, le 13 Juin 1872, à trois heures du matin. La voiture du marchand ambulant qui l’abritait était alors stationnée sur la commune des Grandes Ventes et plus précisément sur la route de Dieppe à Paris.

Léobon Pataux, dont on a déjà parlé, curé de Saint Quentin La Chabanne de 1862 à 1889, généalogiste et historien, a aussi tenu un registre nommé « nécrologie ». Celui-ci n’est pas l’habituel registre de catholicité. C’en est un, supplémentaire, où notre curé notait, entre autres, la cause du décès de chacun de ses paroissiens (seules 11 causes manquent).

« Jeannot s’en va en guerre, mironton, mironton, mirontaine... » C’est peut-être ce que chante joyeusement, en béarnais, Jean Castera, de Salies de Béarn, en ce début 1829, sur l’air de Malbrough. Ce tout jeune engagé de 19 ans est effectivement joyeux. Il vient de se marier et part, le cœur léger, pour six ans de service militaire. Quand il reviendra, en bonne santé espère-t-il, il sera jeune encore, et, si Dieu le veut bien, sa femme sera morte. Devenu relativement riche, il fera alors un beau parti.

Esquéheries est une commune de l’Aisne située à environ 210 km de Paris, soit vers les années 1750-1780, période qui nous intéresse, à 4 ou 5 jours de marche de la capitale. De très nombreux enfants trouvés de Paris y ont été mis en nourrice. Ce sont le plus souvent des bébés de deux à quatre jours qui partent pour ce long voyage emmenés par le « meneur » accompagné normalement par des nourrices.