Insolites découvertes dans l’église de Barzan en Charente-Maritime
, par Colette Boulard
Oui, bien sûr, on a longtemps enterré en France les gens dans les églises, jusqu’à ce que cela soit interdit pour des raisons de démographie et par suite de salubrité : Accrue, la population implique peu à peu davantage de décès et les églises devenaient des lieux de puanteur. Imaginons cela lors des épidémies ! Des décisions furent prises, difficiles et lentes à faire appliquer. L’emplacement dans l’église tenait générallement compte du rang social ; La survivance de cette situation cible de fait les familles socialement privilègiées.
Le changement put passer lorsque l’idée vint de réaliser hors des églises des beaux monuments que l’on édifiait jusque là parfois dans les églises. On perdait en proximité du lieu saint ce que l’on gagnait en magnificence. Cela créera peu à peu l’art funéraire florissant au XIX ème siècle, et qui témoigne, là aussi, du rang social. Les plans anciens des cimetières montrent bien les dispositions et l’aménagement de ceux-ci : les carrés ou divisions les mieux placés (près de l’entrée, près de la croix, sur un rond-point pour les grands cimetières, etc...) sont destinés aux concessions perpétuelles, aux familles les plus aisées qui payent en fonction de la valeur sociale de l’espace occupé. S’y mêlent des intérêts religieux (près de la croix) et plus matériels : occuper son rang, être là où il faut, etc. A cet égard, border l’allée centrale est plus intéressant qu’être au coeur d’un îlot de tombes.
Le site en ligne de monsieur Cendron me semble être un modèle de rigueur et de densité d’informations. Merci pour cette mise en lien .
Oui, bien sûr, on a longtemps enterré en France les gens dans les églises, jusqu’à ce que cela soit interdit pour des raisons de démographie et par suite de salubrité : Accrue, la population implique peu à peu davantage de décès et les églises devenaient des lieux de puanteur. Imaginons cela lors des épidémies ! Des décisions furent prises, difficiles et lentes à faire appliquer. L’emplacement dans l’église tenait générallement compte du rang social ; La survivance de cette situation cible de fait les familles socialement privilègiées.
Le changement put passer lorsque l’idée vint de réaliser hors des églises des beaux monuments que l’on édifiait jusque là parfois dans les églises. On perdait en proximité du lieu saint ce que l’on gagnait en magnificence. Cela créera peu à peu l’art funéraire florissant au XIX ème siècle, et qui témoigne, là aussi, du rang social. Les plans anciens des cimetières montrent bien les dispositions et l’aménagement de ceux-ci : les carrés ou divisions les mieux placés (près de l’entrée, près de la croix, sur un rond-point pour les grands cimetières, etc...) sont destinés aux concessions perpétuelles, aux familles les plus aisées qui payent en fonction de la valeur sociale de l’espace occupé. S’y mêlent des intérêts religieux (près de la croix) et plus matériels : occuper son rang, être là où il faut, etc. A cet égard, border l’allée centrale est plus intéressant qu’être au coeur d’un îlot de tombes.
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